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第十七章校场会武

鸿崖真人道：“这《洗髓经》的最高境界是‘静息念虑，心注一境，定慧双举，音意兼用’，其根本正是一个字――禅。”

路西行和声道：“禅？”

鸿崖真人道：“禅分很多种。婆罗门修非想非非想禅，小乘修四谛十二因缘起禅，大乘修六度禅，天台宗修三谛三观禅，华严宗修十玄云相法界观禅，真言宗修三密瑜伽禅，还有一味禅，五味禅等等。佛言真空妙有，一切尽在禅中。拳禅合一才是释家武学的精髓所在。可惜如今法轮倒转，身遁东汉，此时佛教也不过新兴百余年光景，尚无禅类之分。”

路西行听得云里雾里，只道：“真人所言玄妙，小子不太懂！”

鸿崖真人道：“青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若。参禅一如品茶，所谓茶味禅味，味味一味是也。你只要用心体会，总会有所感悟的。世间之事，总是万法归宗，千途异说，也是一法而已。”

路西行此时更听得云遮雾绕，道：“小子愚鲁，不甚明白。”

鸿崖真人道：“日后可多读些古籍，自会明了。”

路西行唯唯称是，道：“真人，不知《龙甲神章》又是怎样一种修习法门呢？”

鸿崖真人道：“《龙甲神章》乃是天篆文册，本经黄帝的臣子风后演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局，可惜后来传至周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良时已经残损不堪，留下的只不过说《龙甲神章》的冰山一角而已，当时老夫刻于圆球上的《龙甲神章》也不过是残章断句罢了。要真正习得《龙甲神章》须得求教桐柏宫归虚子。”

路西行道：“真人是想让我前去桐柏派求教？”

鸿崖真人道：“老夫也有多年未曾拜会归虚子，本该与路公子一道前往，怎奈金刚崖寺约期将至，难以分身。翌日，老夫让尘色、尘声、尘香、尘味、尘触、尘法六护法与你同去。”

路西行道：“赴约金刚崖寺，却为何事呀？”

鸿崖真人道：“金刚崖寺即洛阳白马寺，武林盛会一般都在白马寺举行。江湖上新近出现一个九幽尊主，创立六合教，横行霸道，涂炭生灵，此次武林中志士仁人齐聚白马寺共商剿灭六合教之事。”

路西行心道：“为剿灭六合教，整个武林同仇敌忾固然可见众志成城，但如此兴师动众，看来六合教确实难以对付，想来这九幽尊主也是个极其厉害的人物。如果我此时随六护法前往桐柏宫，中途被天魔教的人戕害了，那可真是大大的不合算，莫如跟在鸿崖真人身边，如此最起码没有性命之虞。”

路西行道：“真人，并非小子有意违逆您的意旨，只是如今大敌当前，我又身兼三门精湛武功，理应与真人并肩作战，抵御强敌，还望真人准小子同赴白马寺，为武林略尽绵力，小子虽死无憾。”

鸿崖真人见路西行言辞恳切，心下稍感宽慰，寻思：“年纪轻轻能有此气魄，也属不易，也罢，带他前往也无不可。”便即说道：“路公子既有此意愿，随老夫一道去吧。”

路西行俯首叩谢，鸿崖真人道：“路公子，此去白马寺必有恶斗，祸福难料，凶险异常，万不可粗心大意。宗府内有一件金缕玉衣，你可换上，以防万一。”

路西行寻思：“我穿上金缕玉衣固然是好，但也总不能这么赤裸裸的伸手讨要。帝王禅位，受者还需轮番推辞呢，我还是客套一点，推辞不受，如此也不至失礼。这样以退为进，岂不是更好些。”因此忙道：“不可，不可。金缕玉衣该是真人穿上才是。”

鸿崖真人道：“路公子练过洗髓功，须知这洗髓功练到十年以上，蓄积的先天罡气足以防身，再练十年，先天罡气可化为天罡真气，融入修炼者血肉当中。你虽练过洗髓功，但尚不十分纯熟，所以先穿上金缕玉衣，有备无患。老夫早已练就天罡真气护身，路公子无须挂怀。”

过不多时，一位妙龄少女迎将上来，柔声道：“公子，请随婢子到后阁试穿玉衣。”这少女柔声细语，路西行听得痴醉，顿时全身酥软，如沐春风，暗道：“这姑娘模样俊俏，声音又这般动听，所到之处，空气中都会留有余香，当真是沁人心脾，如果以后能长居无极宗府，每日与她朝夕相处，那真是无比的快活。”

路西行越想越情难自禁，偷偷地瞧看那女子的容貌，心中说不出的喜悦。可一念及文鸾，心中不由得一怔，心想难道这四年之间自己对文鸾的情意早已耗尽，不然眼下怎地又对另一个女人心生爱慕，还是说自己本就是个喜新厌旧的好色之徒……