虽然说释道儒都是修身的文化 可是这种文化毕竟离不开尘世 这种轮回是佛教的主要思想 是很难改变的 而儒家是伦理道德的文化 教人向善 分清主次和高低贵贱与向上攀登成为人上人的思想观念 道家是在儒家的基础上产生的修炼的文化 并结合了佛教的东西 教人降妖除魔 从而改变自身的命运 摆脱那些不好的轮回 从而使自己乃至社会得到进步和发展 所以说 道家是向上的学问 而并非只是遵循佛道的轮回

命运的改变谈何容易 而峨眉山虽说是结合了佛教的道家之地 但总体说來 毕竟是大成佛教的圣地 很难摆脱那些佛教轮回的束缚 掌门人亦是在这样的轮回之中不断更替的 虽说应该有些进步和改善 但毕竟大同小异 究竟为何会这样 其中的道理是很难说清楚的 也许是冥冥之中 自有天意吧

而玄女仙姑作为峨眉的一代掌门 当然知道这此种的奥妙 冷艳虽说亦是对此事有所了解 但毕竟身在其中 也是不识庐山真面目 只因身在此山中 事情落到自己头山之时 才能真正的从身心切身的体会到 可是要想一时之间改变过來 却也不易

玄女因为知道这些事情 可是毕竟面对一派的掌门很难言讲其中的奥妙 虽说个门派的掌门人对于武林中的事情都有所了解 可是对于这些玄妙神奇的门内之事是很难告人的 这样的事情要是说起來似乎有损于一派的颜面 而且对于门派也沒有什么好处 即使说出來 别人信不信也是另一回事 况且社会之上关系复杂 人们的想法不一 会不会被认为是头脑有问題 却也是让人很难解说的事情

冷艳陷入魔道 玄女师太深知其理 却也不好言明 面对杨明宇所说为女儿成婚之事 玄女亦是有所考虑 不过面对现实來讲 这样做的话虽说对吴玉刚和杨无双是沒有什么坏处的 可是毕竟对于冷艳來说 看起來有些残酷 虽说有些残酷 可毕竟是人家的事情 而且人家也并非不通情达理 而冷艳不免显得有些自作多情了

听得杨无双问询无涯子的话语 玄女很是敬佩杨无双的才德贤淑 不愧是一代名门之后 此女下对于世间情愫却也看的如此明晰 对于冷艳的想法和行为很是负责 却也不失侠女的豪爽之风

正在无涯子还沒有开口之际 玄女仙姑言道：“侠女不愧为女中的豪杰 却也不失名门之风 虽说此事说起來与峨眉不无干系 可是依贫尼所看 时机尚未成熟 在此不平之际成就婚事 虽说喜气可以冲淡一些恩怨之气 可是却很难改变太极门内现在面临风险和不平的局面 对于婚后的二人也沒有什么好处 ”

吴玉刚在一旁默默地听着众人的诉说与分析 有时亦偷偷深情地看看一旁的师姐杨无双 而杨无双却正颜厉色的分析着大局 吴玉刚也觉得此事非同小可 毕竟婚姻是一生的大事 怎能就此草率行事呢