自从静觉大师从杨家峪返回少林 少林寺便加强了戒备 虽说蜀山景天老祖有聚妖幡之邀 天下释道儒皆是一家 其意难违 不过 佛门亦是静修之地 其不理红尘之事也是可以让人原谅的 因为佛教虽然讲究的是贪嗔痴怨戒定慧 可是佛教并沒有脱离情欲 此情欲并非凡尘之人的情欲 而是对于人间的大爱也就是慈悲 不能四大皆空便不能入定修佛 可是沒有大慈悲也就是博爱的胸怀 也不能成佛

静觉大师回得少林 与主持方丈讲明实情 方丈作为守山之神当然心里早已明了 知晓天下武林已经混乱不堪 只有静修才是佛教的根本 不理红尘之事亦是明智之举 因此便加强了防备 少林上下戒备森严 以便能够度过暗流涌动的时光 让少林弟子少沾染些是非

谁知天道无常 闭门家中坐 祸从天上來 这一日 少林弟子照样每天起早贪黑的练功生活 并沒有任何的改变 可是 将到晌午之时 门外來了两个衣衫破烂的年轻人 跪在山门之外便不离去 少林弟子多方询问 此二人只是言说自己想要了却父母的一桩心愿 皈依佛门 已修得善终之身

少林弟子解劝无果 慌忙找到方丈 回禀山门之外发生的事情 主持闻之 善念顿生 离座出外查看

主持看着衣衫褴褛的两个年轻人 感觉其有些佛缘 便慈善的言道：“施主 还是回去吧 你们尘缘未了 还是回家赡养父母去吧 ”

只听那个年纪稍长一些的年轻人言道：“师傅 我们远路而來 还是收留我们吧 父母已经老去 临终之时告诉我们哥俩 说是前世作孽太多 只有皈依佛道才能得到善终 父母之命不可违背 望大师成全 ”言罢 磕头 长跪不起

主持看到两个年轻人如此孝顺 心中不忍 毕竟两个二十來岁的年轻人是兄弟 这样做好像不妥 实在让人为难 可是 这两个年轻人的诚意又不好推辞 该如何是好呢 主持略加思索 对二人言道：“这样也好 你们先在此小住几日 待我们商量好如何安置你们再做定论 你们也可在此熟悉下佛门的清规 ”

这个主持有碍于武林的混乱亦是不敢收留外人 可是佛教毕竟是慈悲为怀 哪有见人不救之理 君子有容人之美 君子有成仁之美 匹夫不可夺其志 况且是两个孝顺之人了 怎能让其对世间充满怀疑呢 如若拒绝了这两个还推崇孝道的孩子 其父母在九泉之下又怎会心安呢 他们对佛教又该如何去想呢

仁德固然是好的 可是 妇人之仁 有时害的却不只是自己 这样的事情 又有谁能看的清和看得透呢